L’article soutient que l’impartialité conçue comme ignorance est un premier pas, nécessaire mais insuffisant, vers la justice sociale. Il montre la pertinence de placer l’évaluateur social sous un voile d’ignorance : ses jugements sont alors soumis au principe moral d’universalisation, lequel en garantit l’impartialité. Mais la modélisation de l’impartialité diffère selon que l’on interprète de manière kantienne ou utilitariste le principe sous-jacent d’universalisation. L’article compare le modèle utilitariste de l’observateur impartial de Harsanyi au modèle kantien de l’observateur ignorant de Gajdos et Kandil. Il défend ce dernier, lequel prouve que, contrairement à ce que prétendait Rawls, le critère de choix sous voile d’ignorance n’est pas univoque.